前日に木枯らし一号が観測された10月最後の日曜、魚住の住吉神社で秋祭りがあるというので覗いてきた。
播州の秋祭りは、西播のほうから順に東に開催されて、最後がここらしい。
サンテレビで録画中継されるような、姫路方面の祭りで見かけるのは、梅鉢や巴紋を戴く黒塗りの大屋根を持つ屋台なのに対し、ここで担がれているのは赤い三層の布団屋台。
ちょうど中間にあたる高砂周辺では、折衷型とも言える山型布団屋台というのを担ぐらしい。
またこれらの屋台は神様の乗り物としての「神輿」ではないので、御旅所までの渡御に使う神様の輿自体は拝殿の脇に置いてある。
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| 大見（現・魚住町西岡の一部）の屋台 |
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| 神社の鎮座地である宮本（現・魚住町中尾）の屋台 |
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| 西嶋（現・大久保町西島）の屋台 |
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| 西岡（現・魚住町西岡）の屋台 |
屋台中段には人が乗り込める空間があって、中では赤い法被を着た数人の子供が太鼓を叩いているんだけど、周囲は金龍の刺繍された幕で囲んであって、中が見えなくなっている。
また振り落とされないよう、子供たちは帯で屋台に括り付けられるようで、さらにある屋台では、子供たちを地面に降ろさないよう、それぞれ大人に肩車されていたり。
このへんは祇園祭とかのお稚児さんと同じですな。
まあ別の屋台の子たちは、普通に歩いて買い食いしてたけど。
それぞれ屋台には豪華な彫り物や刺繍があるんだけど、住吉神と縁の深い神功皇后の応神天皇出産に関するもの、安宅関突破は住吉神への祈願の結果とされる弁慶と義経（ただし壇ノ浦での武者姿）を除けば、桜井の別れとか、石川五右衛門とか、基本的に歌舞伎の演目を題材にしたもので、ぶっちゃけ播州や明石の地とは無関係なネタ。
能舞台が同じ境内にあったから、農村歌舞伎の影響かもしれないけど、なんだかなぁと思ったり。
お参りを済ませて、すぐ前の海に出てみたら、港にマイワシが回ってきていた。
船揚げスロープには小チヌもうろついていたりして、釣竿を持ってこなかったことを軽く後悔。
まあこんな状況で釣りしてたら、酔っぱらいに絡まれて鬱陶しいだけだろうけども。
